當(dāng)下，世界正處于一個劇烈變動的時期，充斥著不確定性。未來的教育藍(lán)圖會呈現(xiàn)怎樣的格局，亦可從教育的重要陣地——學(xué)校入手，一窺究竟。事實(shí)上，諸多教育界大咖早已做出預(yù)判：全球化不會停止，留學(xué)價值依然在。這其中人文交流尤為重要。所以，未來的人才應(yīng)該是跨文化型人才，可隨時在多種文化環(huán)境內(nèi)自由切換。而在這方面，南京威雅學(xué)校創(chuàng)校中方校長田寧和外方執(zhí)行校長卡琳的理念頗為吻合，既關(guān)照到基本教學(xué)層面關(guān)于語言能力的融合，更致力于將理想與使命的觸角延伸至跨文化交流及駕馭的能力。

的學(xué)語言方式：置身其間不停嘗試

傳統(tǒng)語言學(xué)習(xí)方法中，初步掌握一門語言，主要是通過四個方面：語音、文字、詞匯和語法。而南京威雅學(xué)校創(chuàng)校中方校長田寧則認(rèn)為，想要學(xué)好一種語言，最有效的方式就是讓自己身處一個充滿該種語言的環(huán)境，不斷嘗試，不斷犯錯，不停糾錯。

為什么我們的母語基本功如此扎實(shí)?因?yàn)樽源虺錾?，我們就存在于一個浸潤式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，無時無刻不與它親密接觸。再加上從小在學(xué)校接受的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，掌握得好就變得“觸手可及”。未來，南京威雅會盡一切可能為學(xué)生創(chuàng)造這樣“身臨其境”的學(xué)習(xí)氛圍。

A.接觸全新語言，浸潤式環(huán)境很重要

“我的三個孩子都在學(xué)中文，新年伊始，我也加入到這個行列，多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，想要學(xué)好一門語言，就必須盡可能多地接觸它。我告訴我的學(xué)生要這樣，我自己也得這樣，”南京威雅創(chuàng)校外方執(zhí)行校長卡琳深有感觸地說。

舉一個威雅日常教學(xué)中的小例子：數(shù)字設(shè)計課工作坊的墻上會貼滿各種工具的照片和名稱，有中文也有英文甚至還有日文和韓語，在一遍遍地說和使用的過程中，學(xué)生慢慢就會記住它們。除了記憶單詞，學(xué)生還必須在理解詞義的基礎(chǔ)上發(fā)展使用詞語的能力。如何用詞語造句，如何使得句子的表述更準(zhǔn)確，這都是語言學(xué)習(xí)中很重要的。

威雅課堂每一處“所見”，都如綿綿春雨，悄無聲息地滋養(yǎng)著孩子的語言學(xué)習(xí)過程。

B. 掌握語言能力，文化和內(nèi)容是紐帶

語言從學(xué)習(xí)到使用，到發(fā)展思維技能，再到深刻理解，最后延伸至文化層面，這是一個漫長而富有意義的過程，閱讀在其中扮演了頗為重要的角色。譬如4、5、6歲左右的孩子，老師要引導(dǎo)他們學(xué)會怎么去閱讀;而當(dāng)孩子到了7、8歲的時候，老師又要讓他們懂得怎么通過閱讀去學(xué)習(xí)，去透徹地理解背后的內(nèi)涵，這就需要穿越文化這座橋梁。

科學(xué)與技術(shù)總監(jiān)Paul就說，“中國文化的脈絡(luò)與西方世界是有某種隱秘連結(jié)的。好像中國傳統(tǒng)的“七夕節(jié)”與西方的“情人節(jié)”，雖說歷史背景和故事流線完全不同，但都傳遞了對美好愛情的向往，也正如《梁?！泛汀读_密歐與朱麗葉》，均承載了一種對愛情至死不渝的期許。我想說的是，只有當(dāng)老師本身深刻地理解了文化之間的差異和共通之處，才能更好地為孩子授課。”

見識得越多，我們越理解：世界之大，每個角落的文化都承載著自己的歷史與人文底蘊(yùn)，萬千迥異卻又有割不斷的，而這恰恰成為了深入理解語言、自如交流的關(guān)鍵。

C.嫻熟應(yīng)用語言，引發(fā)無限創(chuàng)造力

家長們可能都知道，學(xué)好一種新語言究竟可以給孩子們帶來哪些幫助，比如說，能夠更自信地與更多文化背景的人溝通;能夠在未來涉及到跨國業(yè)務(wù)的工作和溝通中更游刃有余……但語言能給孩子們的未來帶來的改變，僅限于此么?

其實(shí)，有鮮活生命力的習(xí)得是孩子們在掌握了另一種語言能力的同時，更打開了一扇通向更加新奇、豐富的多彩世界的大門，孩子們將觸及更多聞所未聞的事物，遇見閃耀著另一種人性光輝的思想，捕捉到每一個令這個世界更美好的存在和創(chuàng)意。

批判性思維、創(chuàng)造性溝通以及與不同類型的人合作的能力，都是孩子們在這一過程中將會發(fā)展起來的。好的學(xué)校會讓孩子懂得差異的重要性，學(xué)會接受、欣賞這種差異。

例如，與時尚相關(guān)的課題，包含了濃厚的社會和文化信息。無論名人大咖還是普羅大眾，都習(xí)慣用不同的穿衣風(fēng)格來表達(dá)自己。學(xué)生可能會逐步發(fā)現(xiàn)，時尚在南非與在中國是截然不同的，因?yàn)樵O(shè)計師們匠心獨(dú)運(yùn)的裁剪風(fēng)格和配色習(xí)慣依然會根植于本國文化，它可能與當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件相關(guān)，也可能與宗教和信仰相關(guān)。長此以往，學(xué)生將在“耳濡目染”中了解到不拘一格的美，接觸到美在不同思維下的表現(xiàn)方式，在懂得以特定的文化理解去重視“美”之上，更汲取到每一個文化背景下美的片段，并結(jié)合自己的思想，創(chuàng)造出屬于自己的美。

這種獲取新的信息，并提取自己所需要的信息，再將其重構(gòu)為全新事物的能力，就是創(chuàng)造力。語言，即為打開這份創(chuàng)造力的那把鑰匙。

于此，田寧校長還特別強(qiáng)調(diào)，唯有先深刻了解自己的文化，掌握精髓所在，建立起文化自信，而后才能與世界各地的人深度交流，在思想的交融與碰撞中產(chǎn)生出色彩斑斕的創(chuàng)意火花。

熟練掌握語言交流： 更好地跨文化生存和創(chuàng)造

卡琳常常感慨：“看到學(xué)生們能在兩種或多種語言中自如切換，我常常生出羨慕之情。語言能力，是你介入文化的基本功。這種能力將進(jìn)一步增強(qiáng)孩子們跨文化交流的適應(yīng)性、理解力。”

然而，具備了語言能力，并不代表你就擁有了跨文化交流的能力。大家都覺得語言不同、文化背景有差，交流起來才困難。事實(shí)上，即便都說英文，有時也難于有效溝通。

比如，卡琳說她去法國度假時，那里有很多人說英文，但是他們的文化視角與英國人、澳洲人都相去甚遠(yuǎn)。而在過去的20年里，卡琳有效地跨越了這些文化的藩籬，她的經(jīng)驗(yàn)之談就是讓孩子在適合的年齡接觸各種文化，通過國際間的旅行或博物館里的暢游，會構(gòu)建他們對不同文化的了解與尊重。此外，學(xué)校環(huán)境也能讓孩子與其中的國際元素親密接觸。尤其是寄宿制，讓他們有機(jī)會、有信心與不同文化背景的人深度地生活在一起。

卡琳經(jīng)常對她的學(xué)生說：“不管你在哪里，也不管你做什么工作，保持你的國家認(rèn)同感非常重要，而這份認(rèn)同感也有助于你去理解別人對身份和國家的認(rèn)同。我曾讀過一本書，講的是如何處理組織中的跨國關(guān)系，以及如何與來自不同文化背景的人合作。例如和德國人工作可能需要守時嚴(yán)謹(jǐn)，跟中國人工作可能需要更靈活變通，至于與印度或是日本人合作，又會有非常大的差異。這本書對我來說是一個很好的范本去學(xué)習(xí)如何通過共同的語言來彌合差異?！?/p>

人與人的理解是社會發(fā)展的重要基石。關(guān)注社會責(zé)任與未來使命的南京威雅學(xué)校，特別注重跨文化溝通的能力。這不僅能提升孩子的全球勝任力，也對全球問題有了更深一步的認(rèn)識和理解，從而能夠應(yīng)對和解決未來需面對的各種復(fù)雜問題。未來，當(dāng)孩子們出國留學(xué)的時候，他們不僅僅是具備多語種能力的人才，更是跨文化型人才。在隨時到來的多文化體系中游刃有余地切換，讓世界之精粹“為我所用”，并為世界之更美好再度創(chuàng)造。

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